兴化文旅，任重道远（六）

东园居士

    农文旅融合，乃高层要求，社会共识，大势所趋。
    这方面，兴化有得天独厚的天然优势。
    然而，对于水乡兴化渔农文化的展示，迄今未见有实质性动作。
    我猜啊，很可能是因为不懂、不知道该怎么展示。实在要弄，顶多也就是找些旧农具旧渔具陈列一下，就觉得完成任务了。
    这实在是悲哀的事。

    至于文化方面，则更是让人失望——千年文脉，底蕴深厚，却至今不能很好利用。
    如何将水乡文脉与水乡文化融入旅游业，于兴化而言，确实是个问题。
    说多了，肯定得罪人；说少了，那就是挠痒痒。
    干脆，换个思路，说说外面可资借鉴的事。

    今年，国内文旅业颇多亮点。
    南方的妈祖活动，今年火爆出圈；英歌舞到了兴化，就不费笔墨了。
    突然，一曲《晋城往事》，火爆大江南北。
    只是一首二胡曲，却呼啦一下子冒出不下百个音画版本。
    就这一首曲子，让全国人民记住了晋城，记住了晋城往事。
    兴化，什么时候能够有一首有内涵够份量的曲子？
    刚才找了找，没找到我最喜欢的版本，就随机抽取了一个，翻拍上传：


    再说一个，云南盈江的目瑙纵歌，今年突然火爆的一塌糊涂。
    万人狂欢，网络上相关视频铺天盖地，举国瞩目。

    火爆到什么程度？
    火爆到其它地方有样学样，甚至用玉米秸秆做道具，令人忍俊不禁。
    不妨一看：

    “......阿热耶，人会老，山不老，水酒香甜一筒筒，不忘先祖刀耕火种，竹楼中央篝火红，青烟直往天上升，勤劳勇敢魂里藏......”
    魔幻的鼓点，魔幻的舞步，魔幻的歌声。
    如此，怎能让人忘？

    上述，都有个共同点：地域文化。
    如何发现水乡文化，如何挖掘水乡文化，如何展示水乡文化，如何演绎水乡文化......
    这些，理当引起文旅部门的深思。
    这方面的话题，太多，太多，太多。
    算了，白天忙活了一天，累了，我还是洗洗睡吧。
    阿弥陀佛——

东园居士

东园居士

东园居士