千垛镇荡朱村三只对臼的故事

大纵湖

千垛镇荡朱村三只对臼的故事

清朝时期，荡朱古村有付氏、朱氏、邵氏三大家族，庄上人家和睦相处，日子过得红红火火，尤其文风鼎盛，庄上付氏家族出了奇才付宁喜，此人从小聪明伶俐，五书四经过目不忘，后来官至朝廷内务大臣，权倾朝野，但付宁喜性格刚直，不善吹牛拍马之术，难免得罪皇亲国戚，最后奸臣馋言被贬回村，在荡朱村北大圩隐居。在清末时国家历经八国联国的入侵，国家日渐衰落之际，付宁喜利用北大圩有利地势，教书习武为国家培养了许多优秀人才。
朱氏家族出了县官朱玉、进士朱楠，并且有个叫朱全仁的长工，不甘在财主付才良做伙计，一家在荡朱村西北口，以捕鱼为生，居然也干出一番天地。邵氏出了一位将军叫邵一军，此人性格刚烈，脾气暴躁，在山东做将军之时，屡建奇功，但终因脾气不好，最后也因得罪朝廷命官，也被贬至荡朱村最北的圩堤邵家套，捕鱼打断口度时光，荡朱古村三大家族各自盘居一方，个个日子过得悠闲自得。朱氏家族后来在西坝口人口逐年增加，渐渐形成了一个村落，从西由东约三公里，各家依圩而居砌房居住，由于人与人之间不断交往，三大家族之间也有了经营上的交易，付氏家族在外做官经商较多，居家养老的也过得有滋有味，朱氏家族在西坝口建立了鱼市口，生意做得红红火火，邵氏在最北打断口捕鱼，鱼多时就出售给朱全仁鱼市口，相互之间交往甚多，后来交易时产生矛盾，渐渐又形成三大家族老死不相往来的局面。在外做县官的朱玉知道这情况后，主动担起在三大家族之间调和的角色，由于邵一军在山东做过将军，山东那个地方有山，更有好的灵壁石，有个石匠叫宗伯连，据说这个宗伯连，和邵一军在山东时相识，并且相处甚好，更有一手好的石匠活，山东人家喜欢做对臼放在村头镇村，又能在收割时椴米，还能保一方平安！朱玉知道这个情况后主动和邵一军联系，打算在村中打制三只对臼，以保村中安宁幸福！三大家族成员一致同意通过，后来联系山东石匠宗伯连，在一个风和日丽的中秋日子，按要求把打制好的三只对臼运至荡朱村。一只安在荡朱村付氏所处的村头，一只安在朱全仁所住的西坝口后身，一只安放在北头的邵氏所住的地方。说来也怪，安置好后村庄日子渐渐和谐稳定，家家安居乐业！后来朱全仁在一次和朋友聚会醉酒后吹牛，说邵一军对臼最小，因为按财富名望只能弄个最小的，邵一军耳闻后非常生气，脾气暴躁他，在一次风高夜黑的日子，悄悄来到西坝口，想去看个究竟，朱全仁家对臼到底有多大？不看不知道，一看果真比他家整大一框，气急败坏邵一军，一急一使劲就把朱全仁家族的对臼偷偷推入了北后河。当时朱全仁一家在朋友家喝酒，全然不知对臼没有了，说来就有点迷信了，朱氏家族一落万仗，鱼市口也败光了，朱氏成员个个过得风雨飘摇，人霉找阴阳，朱全仁找来阴阳师，阴阳前面左右一看，说你家阴气太重，可能压家的对臼没有了，朱全仁跑到屋后北河边一看，果然没有了，心想是哪个缺徳的做的，事情已经发生了，总得面对啊，他问阴阳师昨办，阴阳师指点他，说打谷场上有个石滚子，你先弄来会镇住，现在这石滚子仍然健在西坝口北河边。
荡朱村少了一个对臼，三大家族渐渐失去了以往的繁华盛景，据后来石匠的后人讲，荡朱村三只对臼是依据家族人口多少，按大中小定制的，形成一种三足鼎立格局，不存在财富势力大小之说。解放后朱家虽然有人经商做官，但始终根基不牢，做做就会败落，而对臼最大的付氏家族，后人兴旺发达，后裔付春荣在加拿大国家电视台做金牌主持人，上市公司百圆裤业的老总付仕宁，就是来自荡朱村（西坝自然村），朱氏、邵氏也有做官经商的，但和付氏相比是还是有点差距，最后真诚希望朱氏家族能再打制一只对臼，重现古村荡朱雄风盛景！（陈芒稻文并图）

飞语

深度好文！不只是传说…

成忠实

乡野趣事，佳文共赏！

直言不讳

应该是兑臼。旧时将此行为称之为松兑。可以稻谷兑壳，也可以糥米兑成粉。
在粉碎机未普及前，每年春节都是去有兑的人家将淘泡后晾干的糥米用兑臼兑成粉，用芦筛反复过滤，细的成粉，粗的再兑，如此反复，直至完成，非常辛苦。

荻垛的刘怀荣

碓臼！

荻垛的刘怀荣

这个掌故写的好！

五色石

对、应为兑

三味书屋

荡朱村以前是镇政府所在地，随着时代的发展与变迁！已经大不如从前那么繁华，但庄东的文昌庙名气大，每年三月十五都有人从各地而来，集会、赶集！那场面热闹非凡！