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每4个德国家庭就有一本《道德经》,看看外国人眼中的道家文化

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发表于 2022-11-4 11:21:46 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国江苏泰州
本帖最后由 弓道子 于 2022-11-4 11:22 编辑

具有人统计,老子的《道德经》是在西方世界最畅销的书之一,其销量仅次于他们心目中至高无上的的《圣经》。道家的鼻祖老子,在国外这么红,确实是有点出人意料。但是,相比之下,我国的另外一部国学经典《论语》在西方却没有那么受欢迎。同样是是我们的传统文化国学经典,为什么两本书在国外受的待遇不一样呢?

究其原因,可能因为培养人的道德和情操类,说教类的书籍在西方已汗牛充栋,要知道他们的耶稣也是一个最会说教的人,但老子对道的阐述,道法自然,尊重自然、尊重规律,这种无神论并具有思辨意义的思想却在西方很新鲜。


《论语》是一部 孔子及其弟子的语录结集,记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,涵盖了伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。 所以,论语也就是教你这样做,那样做,什么该做,什么不该做!

但道德经不一样,道德经不会告诉你该做什么不该做什么,他更像是一本规范的学术论文,提出观点、论证观点、还要实例证明观点。逻辑非常的清晰,非常的能够令人信服。比如老子说:上善若水。为什么说水是上上之善呢?因为水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。然后再说“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。”也就是结合人类实践来论证如何去做到水的不争,为什么要学习水的不争。


当然,这里并不是贬低我们的国学经典《论语》,论语也很厉害,在我国的传统文化中举足轻重,所以有半部论语治天下的说法。但道德经在西方外国人眼里更受欢迎却是事实。很多的西方名人都表达了对道德经的热爱,文学巨匠托尔斯泰说孔子孟子对他影响很大,但老子对他影响“巨大”。黑格尔则说:“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’,这就是理性。而美国前总统里根则直接在国情咨文中引用老子的话:“治大国若烹小鲜。”


这就是老子《道德经》在西方世界的影响力,是老子对人类文化的贡献。那个著名的歌唱组合SHE有一首歌“中国话”歌词“全世界都在学说中国话”,变成了全世界都在学道德经。具有人统计说,德国每四户人家竟藏有一本《道德经》,道德经在西方世界的流行程度可见一斑。但是,让人遗憾的是,我们自己呢?有多少人在看道德经,恐怕四十户里面能收藏一本《道德经》就不错了。

外国人为什么追捧《道德经》而相对来讲不喜欢《论语》?不识货还是真理性?道友们,您们有什么看法,您喜欢“道德经”吗?

转自搜狐网

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发表于 2022-11-4 11:38:20 | 显示全部楼层 来自 中国江苏苏州
道可道,非常道;名可名,非常名。
老子的这第一句解释就是:道可以聊,但能清晰表达的道实际已不是道。道的实质是什么,说不清。就象我们能叫上得上名字的东东,它其实也只是个代词,并非它的实质。
比如土豆、山药蛋、洋芋、洋山芋、洋芋头、香山芋、洋番芋、山洋芋、阳芋、地蛋、荷兰薯、番仔薯、豆薯、荷兰薯、地苹果、地梨、地豆、巴巴、地蛋等等指的是同一个东东,它的实质是啥一般人说不清。
越是说不清,看不懂,就越发觉得它神奇。物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。。。。。有没有神?我认为是有的,但它是以何种形式存在,说不清。可以证伪的是科学,不能证伪的是神学或玄学。
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